Из истории богослужебного хора Спасо-Парголовского храма

«Память — преодоление времени, преодоление смерти. В этом величайшее нравственное значение памяти…Хранить память, беречь память — это наш нравственный долг». Лихачев. Д. С. Письма о добром и прекрасном. Письмо сороковое.

Эпоха гонений на Православие, которая началась в 1917 году, нанесла тяжелые раны Церкви. Неисчислимое до сих пор количество священников, мирян, регентов и певчих сгинули в вихре 1920-1930 годов.

Сейчас пришло время, когда мы должны передать следующему поколению все то, что нам известно о людях, посвятивших всю свою жизнь певческому служению Богу и Его Святой Церкви, чтобы сохранить память о всех тех, кто был избран Богом петь и кто приумножил церковно-певческое наследие Русской Православной Церкви. «Не вы Меня избрали, а Я вас избрал…» (Ин. 15:16). Несомненно, что миссия Церкви сегодня заключается в сохранении и передаче в наследство следующим поколениям своих вековых Петербургских церковно-певческих традиций.

Мы не знаем, каким было пение в нашем Спасо-Парголовском храме в конце 19 и в начале 20 века. Но поскольку храм располагался в престижном дачном районе города на Неве, где постоянно или временно проживало немало состоятельных и знаменитых людей, думается, что пение в храме было на высоком духовном и профессиональном уровне.

Храм посещали представители творческой интеллигенции, снимавшие дачи неподалеку или гостившие у своих друзей: Н.С. Лесков, Д.И. Мамин-Сибиряк, И.Е. Репин, Ф. Шаляпин А. Блок и многие другие. Распространенная легенда связывает написание знаменитого стихотворения Блока «Девушка пела в церковном хоре…» с впечатлениями, полученными автором во время богослужения в Спасо-Парголовском храме. Стихотворение было написано в 1905 году.

Нельзя не вспомнить Николая Дмитриевича Успенского (1900 -1987), заслуженного профессора ЛДА, доктора церковной истории и кандидата искусствоведения, знатока церковного пения, имя которого известно всему миру.

В 1928 году он поступил в хоровой техникум при Государственной академической капелле. В числе учителей техникума был Палладий Андреевич Богданов, который преподавал теоретические предметы и хоровое пение. В архиве нотной библиотеки Спасо-Парголовского храма хранятся рукописи песнопений в честь святителя Николая Чудотворца сочиненных Палладием Андреевичем Богдановым.

В Спасо-Парголовском храме Николай Дмитриевич Успенский бывал часто, молился за богослужением, заказывал панихиду. Его первая супруга Наталия Ивановна Шторре, скончавшаяся в июне 1957 года, была погребена на Парголовском кладбище.

Древнегреческий историк и философ Фукидид писал: «Город – это люди, а не стены». Эти слова хочется сказать о регентах и певчих храма Спасо-Нерукотворного Образа, послуживших на благо Русской Православной Церкви.

С 1904 года свою многогранную творческую деятельность в нашем храме начал, быть может, самый выдающийся его регент и учитель пения, Константин Михайлович Федоров (1882-1977гг.).

Талантливый самородок, выходец из простого народа, уроженец рабочей окраины Петербурга, оставшийся еще в детстве круглым сиротой, он, благодаря своему таланту, а также помощи встречавшихся ему на жизненном пути добрых людей, сумел стать подлинным мастером церковного пения, учителем многих поколений священнослужителей, регентов, певчих.

С 1901 года он обучался в регентских классах прославленной Придворной певческой капеллы, окончив обучение в1906 году, он получил звание учителя церковного пения и теории музыки. Во время обучения в капелле он познакомился с известным композитором и хоровым дирижером Палладием Андреевичем Богдановым, дружба с которым продолжалась до конца жизни Палладия Андреевича Богданова.

С 1904 года Константин Михайлович начинает свою педагогическую деятельность в качестве учителя церковного пения во 2-й Парголовской школе, одновременно создавая богослужебный хор храма святых апостолов Петра и Павла в Шуваловском парке, который был в то время приписан к приходу Спасо-Парголовской Церкви.

С 1912 по 1937 гг. Константин Михайлович состоял учителем хора церкви Святителя Иоасафа Белгородского, что в Михайловке (Парголово).

С 1912 по 1937 гг. был учителем хора Спасо-Парголовского храма, а с 1923 по сентябрь 1946 г. – в самые тяжелые годы лютых гонений на Церковь и верующих, как и во время войны в тяжелейших условиях блокады Ленинграда, являлся регентом нашего храма.

Сохранились некоторые имена певчих, разделявших с Константином Михайловичем его подвиг. Среди них Анастасия Петровна Гринько, урожденная Баженова (1914-2002гг.). В семье было десять детей, два брата и восемь сестёр. Анастасия Петровна была девятая в семье. (Муж – Иван Семенович Гринько – регент в Лесновской Троицкой церкви).

Сестры Ярцевы, одна из них - Нина Михайловна (1909 – 1998 гг.) пела в нашем храме в течение семидесяти лет, начала свою певческую деятельность с 16 лет. Певчие, которые пели в последние годы вместе с ней, вспоминают её слова, которые она часто повторяла: «Мы еще и не так свистели». Похоронена на нашем кладбище.

Отец - Михаил Николаевич Ярцев (1867 – 1934 гг.) был почетным гражданином, председателем Шувалово-Озерковского отделения «Общества взаимного страхования Санкт-Петербурга и Выборгской губернии». Входил в попечительский совет Спасо-Парголовского храма, курировал женскую и мужскую гимназии Шувалово – Озерки. Спасо-Парголовский храм никогда, даже в самые лютые времена, не закрывал своих дверей для верующих, «скорбящих и обремененных».

В 1946 году, когда Константину Михайловичу Федорову исполнилось 64 года, в его жизни произошло важнейшее событие, которое открыло новую страницу в его жертвенном, но вдохновенном служении. Именно в этом 1946 году, в нашем городе, разрушенном войной, вновь была открыта Ленинградская Духовная Академия.

По приглашению митрополита Григория (Чукова) Константин Михайлович, как преподаватель церковного пения с многолетним опытом, как регент и знаток петербургской придворной певческой традиции, вошел в состав преподавателей Академии и семинарии.

К сожалению, мы не располагаем точными данными о том, кто принял из рук Константина Михайловича в 1946 году хор Спасо-Парголовского храма. В последующие годы регенты часто менялись. Такова была государственная политика, хотя открытые гонения и прекратились, но государство делало все, чтобы Церковь становилась как можно менее притягательной для населения. А церковное пение было тогда едва ли не главным орудием проповеди и свидетельства Церкви.

Давление на Церковь усилилось после принятия нового приходского устава в 1961 году, сделавшего старост, в большинстве случаев бывших прямыми агентами государственных уполномоченных по делам религий, фактически главами приходов. Тут-то и развернулось наступление на все живое в Церкви. На священников, дьяконов и на регентов. Даже в конце 70-х годов, когда давление на Церковь уже существенно уменьшилось, мы видим частую смену регентов в Спасо-Парголовском храме.

Первым регентом, имя которого нам после К. М. Федорова достоверно известно, был Сергей Алексеевич Морозов (из архива СПб митрополии). Хор под его управлением пел с сентября 1947 по март 1950 года. С 1953 года по май 1964 год регентом храма был Петр Эрастович Кравец (из архива СПб митрополии). Церковный хор под его управлением пел за богослужением в Спасо-Парголовском храме более 10 лет. С марта 1976 года по февраль 1979 года регентом храма был Анатолий Григорьевич Яблонский.

После его ухода регентом храма с февраля 1979 по 1980 год становится Иван Милетович Ружанский (1928-2012 гг.), преподаватель церковного пения Духовных школ, один из учеников Константина Михайловича Федорова.

Борис Маслов-Беринг, годы его регентского служения в нашем храме: (с 1981-1983 гг.) был прямой потомок известного мореплавателя 18 века Витуса Беринга. Он был талантливым музыкантом, играл в оркестре народных инструментов им. Андреева. Балалайка в его руках звучала как целый оркестр. Был обладателем изумительного драматического тенора. Однажды, когда Борис дирижировал за богослужением, на хор поднялся Николай Дмитриевич Успенский. Поздоровавшись с певчими, он сказал: «Я пришел посмотреть на регента, который правильно поёт ектении».

В составе его хора пели певцы Капеллы. Басы-октависты: Анатолий Артамонов, Владимир Пасюков. Басы: Влад Кришталь, Борис Грачев и др. В мае 1983 году Борис принял монашество в Виленском Свято-Духовом монастыре, где служил потом в сане иеродьякона (1950–1992 гг.).

После ухода в монастырь Бориса Маслова-Беринга, по благословению протоиерея Василия Лесняка за регентский пульт встала певчая хора Ирина Иванова. Но в 1983 году она поступила учиться на Регентское отделение Духовных школ, а затем по благословению ректора архиепископа Кирилла Гундяева (ныне Святейшего Патриарха Московского и всея Руси) несла послушание регента смешанного хора в течение 10 лет.

В связи с этим обстоятельством она была вынуждена оставить хор Спасо-Парголовского храма на целых 10 лет, в результате чего для певчих хора наступило непростое время.

В последующие годы регенты часто менялись, единственным регентом, которая руководила более продолжительное время, около 9 лет, была Нина Константиновна Цыганкова (1984-1993 гг.).

Ирина Ивановна Иванова возвратилась на должность регента в Спасо-Парголовский храм в 1993 году. Именно в этот год, по благословению настоятеля храма отца Василия Лесняка, трудами Ирины Ивановны Ивановой был организован любительский хор из прихожан, который поет за богослужениями и сейчас под управлением Марии Михайловны Костюк, выпускницы Регентского отделения 2001 года, ученицы Ирины Ивановны Ивановой, а также и детский хор.

В период с 1993 по 2019 гг. под управлением Ирины Ивановны Ивановой в разные годы пели певцы: супружеские пары Николай и Елена Савельевы, Сергей и Ольга Лузины, Сергей Пабузин, Анатолий Аполонов, Борис Карандасов, Татьяна Павлова, Евгения Яковлева - обладательница удивительного сопрано, Света Чепизубова, Вячеслав Крюков, Евгений Струговщиков (ныне клирик СПб епархии), Борис Саценко, Лидия Клименко (в прошлом солистка Капеллы). Поют в хоре и сейчас: Петр Самойлин, Нина Плотникова (начала петь с 1979 года, поет и сейчас в любительском хоре), Георгий Большанин, Татьяна Сапельник, Святослав Чулошников и многие другие.

В нашем храме с благословения настоятеля храма протоиерея Романа Ковальского в актовом зале воскресной школы проходят уроки по церковному пению. Два раза в месяц в приделе Архистратига Михаила совершается Божественная Литургия с общенародным пением, на которую собираются Боголюбивые прихожане, чтобы пропеть славу Господу, Матери Божией и святым под руководством почётного регента храма Ирины Ивановны Ивановой.

История богослужебного хора свидетельствует о неразрывной духовной связи и единении между Спасо-Парголовским храмом, которому в 2025 году исполнилось 145 лет со дня освящения, и Санкт-Петербургской Духовной Академией.Период, начавшийся в 1993 году, продолжается до нынешнего дня. Хор Спасо-Парголовского храма под управлением выпускницы Регентского отделения СПбДА Марии Михайловны Костюк сохраняет и поддерживает Петербургские церковно-певческие традиции.

В речи проф. Николая Ивановича Сагарда на торжественном собрании в СПбДА 13 ноября 1907 года, посвященном блаженной памяти святого Иоанна Златоустого, была приведена цитата из творения святителя: «Церковь-не стена и кровля, но вера и жизнь».

Как пел Адам, как пели встарь,
Как пел Давид, пророк и царь.
Пою Тебе лишь одному,
Творцу и Богу моему.

Молюсь, Господь, перед Тобой,
Чтоб не сорвался голос мой.
Чтоб не солгал и не угас
В церковном хоре малый глас.

В монастырях, в глубинах вод
Твоё творение поёт,
В земной юдоли и в раю Поёт… И я Тебе пою!
(протоиерей Анатолий Трохин)

Ирина Ивановна Иванова