В заключение всего предлагаем свод изложенных в книге сей отеческих уроков. Вот что указали нам отцы, как способ производства молитвы и условия успеха в ней:
— Частость, т. е. многократное повторение молитвы Иисусовой.
— Внимание, или погружение ума во Иисуса Христа с отгонянием других помыслов.
— Перемену молитвенных слов, т. е. произношение Иисусовой молитвы иногда полной, иногда же сокращенной.
— Повременность, т. е. чтоб были то молитва, то чтение псалмов, то сидение, то стояние с простертием рук, то опять молитва Иисусова и послеобеденное чтение отцов.
— Хождение пред Богом, т. е. чтоб всегда ощущать присутствие Божие и при всяком действии помнить о Боге.
— Отвержение мира, при воспоминании о смерти и о молитвенной сладости.
— Непрестанное призывание имени Иисуса Христа во всяком случае и времени, если наедине, то гласно, а при людях одним только умом.
— Засыпание на одре с Иисусовой молитвою.
— Наружную молитву о внутренней, т. е. испрашивание у Господа помощи к усердию и откровению в сердце внутренней молитвы.
Итак, душа, желающая обрести внутреннюю молитву и жаждущая непрерывного соединения и сладчайшего общения со Иисусом Христом, приди, решись и исполняй наставления св. отцов таким образом:
1. Сядь или лучше стань в несветлом и безмолвном углу в молитвенном положении.
2. Пред началом положи несколько поклонов и не распускай членов.
3. Отыщи воображением место сердца под левым сосцем и там установись вниманием.
4. Сведи ум из головы в сердце и говори: «Господи Иисусе Христе, помилуй мя», тихо, устами, или одним умом, как тебе будет удобно, говори не спешно с благоговейным страхом.
5. Старайся в это время, сколько возможно, хранить внимание и не принимай в ум никаких мыслей, ни худых, ни добрых.
6. Имей спокойное терпение, положив стоять долго с забвением всего.
7. Держи умеренное воздержание и коленопреклонение делай по силе
8. Держись молчания.
9. После обеда понемногу читай Евангелие и тех отцов, кои рассуждают о внутреннем делании и молитве.
10. Сон имей часов 5 или 6 в сутки.
11. Иногда наружною молитвою испрашивай действия внутренней.
12. Не касайся такого рукоделия, которое рассеявает.
13. Чаще поверяй свои опыты по отеческим наставлениям.
«Господи! подаждь доброте моей силу», — восклицал некогда св. пророк Давид. Воскликни и ты душа моя: Господи, подаждь твердую решимость расположению моему ко вниманию! От Тебе бо есть и еже хотети и еже деяти; да помощию и содействием Твоим, очистив ум и сердце посредством внимания, приуготовлю их в обитель Тебе Триединому!
— Частость, т. е. многократное повторение молитвы Иисусовой.
— Внимание, или погружение ума во Иисуса Христа с отгонянием других помыслов.
— Перемену молитвенных слов, т. е. произношение Иисусовой молитвы иногда полной, иногда же сокращенной.
— Повременность, т. е. чтоб были то молитва, то чтение псалмов, то сидение, то стояние с простертием рук, то опять молитва Иисусова и послеобеденное чтение отцов.
— Хождение пред Богом, т. е. чтоб всегда ощущать присутствие Божие и при всяком действии помнить о Боге.
— Отвержение мира, при воспоминании о смерти и о молитвенной сладости.
— Непрестанное призывание имени Иисуса Христа во всяком случае и времени, если наедине, то гласно, а при людях одним только умом.
— Засыпание на одре с Иисусовой молитвою.
— Наружную молитву о внутренней, т. е. испрашивание у Господа помощи к усердию и откровению в сердце внутренней молитвы.
Итак, душа, желающая обрести внутреннюю молитву и жаждущая непрерывного соединения и сладчайшего общения со Иисусом Христом, приди, решись и исполняй наставления св. отцов таким образом:
1. Сядь или лучше стань в несветлом и безмолвном углу в молитвенном положении.
2. Пред началом положи несколько поклонов и не распускай членов.
3. Отыщи воображением место сердца под левым сосцем и там установись вниманием.
4. Сведи ум из головы в сердце и говори: «Господи Иисусе Христе, помилуй мя», тихо, устами, или одним умом, как тебе будет удобно, говори не спешно с благоговейным страхом.
5. Старайся в это время, сколько возможно, хранить внимание и не принимай в ум никаких мыслей, ни худых, ни добрых.
6. Имей спокойное терпение, положив стоять долго с забвением всего.
7. Держи умеренное воздержание и коленопреклонение делай по силе
8. Держись молчания.
9. После обеда понемногу читай Евангелие и тех отцов, кои рассуждают о внутреннем делании и молитве.
10. Сон имей часов 5 или 6 в сутки.
11. Иногда наружною молитвою испрашивай действия внутренней.
12. Не касайся такого рукоделия, которое рассеявает.
13. Чаще поверяй свои опыты по отеческим наставлениям.
«Господи! подаждь доброте моей силу», — восклицал некогда св. пророк Давид. Воскликни и ты душа моя: Господи, подаждь твердую решимость расположению моему ко вниманию! От Тебе бо есть и еже хотети и еже деяти; да помощию и содействием Твоим, очистив ум и сердце посредством внимания, приуготовлю их в обитель Тебе Триединому!