10 мая 2025 года, в канун недели 4-й по Пасхе, о расслабленном, протоиерей Роман Ковальский, ключарь Исаакиевского собора, настоятель Спасо-Парголовского храма и храма Всех Святых в земле Санкт-Петербургской просиявших, возглавил Всенощное бдение и Божественную Литургию в Исаакиевском соборе.
В неделю о расслабленном, 11 мая, протоиерей Роман Ковальский возглавил Божественную Литургию в храме Всех Святых, в земле Санкт-Петербургской просиявших, в Левашовской пустоши.
После богослужения отец Роман посетил приходской праздник, посвященный Пасхе Христовой и 80-летию Великой Победы.
Воспитанники воскресной школы, прихожане храма порадовали зрителей талантливыми и душевными номерами: песнями, стихотворениями, инструментальными и авторскими произведениями.
Блокадница и прихожанка храма Людмила Власьевна поделилась своими драгоценными воспоминаниями и призвала любить нашу прекрасную необъятную Родину и чтить подвиг наших предков.
Праздник завершился вручением подарков и благодарностью организаторам и участникам прекрасной праздничной встречи.
В Спасо-Парголовском храме клирики отслужили Всенощное бдение и три Божественные Литургии.
Был совершен крестный ход вокруг храма.
В четвертое воскресенье после Пасхи Православная Церковь воспоминает чудо исцеления Господом Иисусом Христом расслабленного (т.е. парализованного) при купальне Вифезда, описанное в Ин.5,1-15, читаемом на Литургии. Эта память, как и воспоминания других воскресных дней Цветной Триоди, восходит к константинопольской традиции и зафиксирована в памятнике IХ века – Уставе Великой Церкви. Вместе с Преполовением, а также с Неделями о самаряныне и о слепом этот воскресный день образует комплекс праздничных воспоминаний, периода Пятидесятницы, так или иначе связанных с водой – веществом, которое нередко выступает как символ Святого Духа (Ин.7,37-38), сошествие Которого празднуется в день, завершающий праздничный период Пятидесятницы.
Описанное чудо относится к началу общественного служения Господа Иисуса Христа. Купель Вифезда у Овечьих ворот в Иерусалиме представляла собой целый комплекс сооружений, включавший цистерны и многочисленные купели. Парализованный, согласно Евангелию, пролежал у купели 38 лет.
Исцеление расслабленного произошло в один из иудейских праздников. В святоотеческой традиции мы встречаем различные мнения на этот счет: святители Иоанн Златоуст и Кирилл Александрийский полагали, что речь идет о Пятидесятнице, другие относят это чудо к празднику Пасхи. Т.о., воспоминание об этом чуде является первым шагом нашей подготовки к празднику Пятидесятницы. Продолжая славить Пасху, мы уже задумываемся о ее важнейших следствиях – сошествии Святого Духа на апостолов и рождении Церкви.
В Неделю о расслабленном Церковь в первую очередь продолжает славить Воскресение Христово. Подавляющее большинство песнопений богослужения данного дня связано с темой Воскресения и лишь малая часть – с темой евангельского события, отраженного в наименовании этой Недели. В них отражается несколько основных мотивов: парафраз евангельского рассказа о чуде исцеления расслабленного; Всемогущество Божие, которое видимым образом проявилось в воспоминаемом событии; духовное состояние грешной души, неспособной к добродетели, сравнивается с физическим состоянием евангельского расслабленного.
11 мая - день памяти Анны Семеновны Орнатской, племянницы св. прав. Иоанна Кронштадтского.
11 мая 1951 года Анна Семеновна отошла ко Господу. Ее похоронили недалеко от Спасо-Парголовского храма.
Литию на могилке совершил клирик Спасо-Парголовского храма протоиерей Александр Зелененко. За литией молились прихожане и внуки Анны Семеновны.
