Вопрошаешь: что Христос Господь отвечал хулящим Его фарисеям? Ответ.
Кротко отвечал им и доказывал, что Он силой Духа Божия, а не веельзевула изгоняет бесов, поскольку сатана сатану изгонять не может, так как все бесы согласны между собой в том, что стараются погубить, а не исцелить человека; кроме того, Тот, кто изгоняет беса, должен быть значительно сильнее его, и прочее. Читай сам, что у евангелиста Матфея написано (Мф.12:24-37). Видим здесь:
1) Как кротко Господь отвечал хулителям Своим, не укорял их в ответ, но с любовью обличал их и устрашал судом Божиим, чтобы покаялись, как видно из святого Его доказательства и учения. Отсюда учимся мы врагам нашим, которые хулят нас, кротко отвечать или молчать, а не хулить хулящих нас. Если Он, Господь наш и Бог наш, так кротко поступал с хулящими Его, то тем более мы должны делать то же. Мы, говорю, которые достойны всякой хулы, будучи грешниками. Если безгрешный Господь от грешников кротко хулу терпел, то тем более мы, грешники, от грешников терпеть кротко должны. Грехи наши заслужили это, а заслуженное должно с кротостью принимать. Лучше здесь временно от людей терпеть хулу, нежели вечно от дьявола поруганными быть; и хотя хуление по действию бесовскому бывает, но нам по попущению Божию как наказание бывает, и потому должно сие терпеть и Бога благодарить.
2) Христос Господь говорит фарисеям: «Если Я силою веельзевула изгоняю бесов, то сыновья ваши чьею силою изгоняют» (Мф.12:27)? Апостолы изгоняли бесов, и Иисус Христос изгонял бесов, — едино дело было у учеников и у Учителя и Господа их Иисуса Христа, но они не слышали того от фарисеев, что слышал Господь наш: «Он изгоняет бесов не иначе, как силою веельзевула, князя бесовского» (Мф.12:24). Одно дело делали, но они не слышали, а Господь слышал хулы от злоречивых уст. Что это значит? Нашу совесть, возлюбленный, уязвляет слово хуления, на Господа нашего изрыгаемое. Грехи наши Он взял на Себя, поэтому и казнь на Него за них возложена, и поношения поносящих напали на Него. Преславные делал дела, и удивления достойные: «Никогда не бывало такого явления в Израиле» (Мф.9:33), — и благодеяния, каких более быть не может, показывал, но за все это хулим был. Мы в том виновны: наши грехи и хуления хулили Господа нашего, мы согрешили пред Богом нашим и похулили Его, желая Божией чести с Адамом, праотцем нашим, и достойны были вечного мучения и поношения дьявольского, поэтому Иисус Господь наш за нас вступился, и казнь нашу взял на Себя, и платил за нас правде Божией, и «чего не отнимал, то должен был отдать» (Пс.68:5). Слава милосердию Его! Помни возлюбленный, что Господь наш за нас, рабов Своих, хулим был, чтобы мы вечную славу получили.
3) Хула, которую фарисеи на Христа Господа изрыгали, в лице Христовом касалась Бога, так как Христос есть Бог, Слово Божие ипостасное, единосущное Отцу и Духу. Рассуди же, как эта хула уязвляла пресвятую душу Его! Уязвляет всякого человека хула, но царя, или какого высокого человека, более уязвляет, потому что сан и честь высокая в нем хулится. Так и во Христе Господе, та хула, которую Он терпел, чести Божией касалась, и в нас хулился Бог чудодействующий. По виду был как человек, но Бог был истинный, плотью человеческой обложенный. Поэтому, поскольку Бог в нем хулим был, это весьма уязвляло пренепорочную душу Его, потому и показывал хулителям, что они тяжко грешат. Ибо, хотя бы и не верили, что Он Бог был, но дела, которые Он делал, Божиими были, ибо беса изгнать только один Бог может, Которому все повинуются. Помни же, что и прежде страстей Своих страдал ради нас Христос Господь наш. Хотя тела Его и не уязвляли враги Его, но уязвляли божественную душу Его. Да будет имя Его благословенно!
4) Что произошло со Христом Сыном Божиим, то и с рабами Его случается. Христос делал добро, но языками человеческими гоним был. Видим то же и на духовных членах тела Его, видим, как добрые их дела хулят и порочат злые языки. Молитву, воздержание, терпение, кротость, милостыню, смирение и молчание лицемерием и лукавством называют. И что удивительно: то же самое в иных хвалят или молчанием обходят, но в богобоязненном человеке хулят! Оттуда произошли негодные слова, или скорее укоризны: богомол, святоша, пустосвят, и прочие. Так мир нечестивый не любит благочестия, и злой ненавидит добра. Благочестие истинное в сердце пребывает и сокровенно есть, как же можно знать, что у человека в сердце кроется: истина или лицемерие? Но злой язык хулит и порочит то, чего не знает. Берегись хулить всякого человека, ибо не знаешь, что есть в человеке. Человек на внешнее смотрит, но Бог — на внутреннее.
5) Господь бесноватых исцелял. Помолимся и мы Ему, чтобы и наши души беснующиеся исцелил. Лютые бесы в душе — нечистота, гнев, ярость, злоба, ненависть, зависть и гордыня, и более мучают бедную душу, нежели духи лукавые тело, и не к чему иному, как к вечной смерти ведут. Христос Господь один этих лютых бесов изгнать может. Помолимся же и мы с женою хананейскою: «Господи, душа моя жестоко беснуется: помоги мне» (Мф. 15:22); исцели меня, Господи, и исцелюсь». Но всегда помни, что Господь, претерпевший хулу ради нас, придет судить нас, и не только за беззакония, но и за праздное слово воздадим Ему ответ. Он Сам сказал: «Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда» (Мф.12:36). Спасайся.