Итак, очистивший себя от страстных дел, освободившийся от мысленного на них сосложения, и пресекший похотное к ним движение, и соделавший ум свой чистым от простого в них помышления, имея сии четыре главных бесстрастия, исходит из области тварей вещественных и вступает в чин существ мысленных, Божественный и мирный.
Читать далее...