Праведный Алексий Мечев
На то, что нет времени для чтения
Ну, это ты что-то там... а вот я тебе вменяю в обязанность читать...
Причащаться можно каждую неделю1), только воздерживайся от главного греха.
Знаешь свой долг, и нужно его спокойно и твердо исполнять. Иисусову молитву читать нужно. Как об любимом предмете человек всегда думает, так и о Господе должен думать и носить Его в своем сердце.
– Как приобрести любовь к Богу?
– Чаще надо вспоминать, что сделал для нас Господь, и что Он делает. Все и житейские дела надо освящать Христом, а для этого и молитва Иисусова. Как хорошо и радостно, когда солнышко светит, точно так же хорошо и радостно будет на душе, когда Господь будет в сердце нам все освящать.
– Часто бывает хорошо, и чувствуешь, что прямо идешь, потом вдруг исчезает такое настроение и никак не нападешь на него...
– Ну, хорошо, хорошо... значит и заснешь под это «хорошо»... – Под понятием «заснешь» батюшка имел в виду всегда потерю трезвения и духовной бодрости над собой.
Как-то за всенощной буря всевозможных, самых противоположных мыслей и чувств волновали все мое существо; подхожу к праздничной иконе (за каноном). Батюшка помазывает елеем, вглядывается и шепотом, неуверенно, спрашивает: «Спишь, никак?»...
Надо помнить, что, ведь, если Господь всегда смотрит на меня, ведь Он все знает, так как же я поступлю против Него.
– Иногда жаждешь всей душой соединения с Господом в Таинстве Св.Причащения, но останавливает мысль, что недавно причащалась...
– Это значит Господь касается сердца, так что тут уже все эти холодные рассуждения напрасны и неуместны.
– Думается, нужно установить порядок жизни: спать рекомендуется 7 часов в сутки (я спала не больше 5–6 ч.), ну, если встанешь в 7 часов, значит отсчитай 7 часов назад и ложись так уж; а то это влияет на здоровье.
Позже я обратила внимание на то, что строгий, раз установленный порядок жизни, держали все подвижники с древнейших до новых, и все монастыри.
– ...Трудно прожить без греха, когда бывают такие лишения в жизни (была голодовка)
– Ну, зачем, не греши...
– Унываю, батюшка.
– Унывать не надо, вспомни, как говорится: «уны во мне дух мой», а дальше: «помянух дни древния поучихся» (Пс.142:5 – прим.И.И.) – так и ты, вспомни все и утешься.
Что думаешь о себе много, горделива; а знаешь, кто много о себе думает, о том другие мало думают, потому что, кто о себе много думает, тот, значит, нехорошо живет... А ты себя любишь, так уж люби себя как следует.
Пришла ко мне ревность научиться молитве Иисусовой, просила Батюшку научить
Молитва Иисусова – серьезное дело, чаще надо думать о том, Кто для меня Иисус.
Если будет кто-нибудь говорить о других плохо, да еще в церкви, нужно просто ответить, что я, мол, сама грешная, что мне еще на других смотреть. В церковь ходим не для разговоров.
Ревность научиться молитве Иисусовой сжигала меня
Иисусова молитва – серьезное дело. Надо постоянно иметь перед собой Господа, как бы ты находишься пред каким важным лицом и быть как бы в постоянной беседе с Ним. Тут уж все время у тебя состояние будет приподнятое.
В пище умереннее надо быть.
Чем нам с тобою гордиться?.. Грехами?
К родителям, если у них есть какие недостатки, надо относиться снисходительнее.
– Батюшка, бывает, что утром проспишь, а встанешь, скорее бежишь к обедне и уже дома не молишься?..
– Ну, уж, если так, там, в церкви помолишься, а то должен быть порядок во всем.
Если кто в церкви будет разговаривать, или расспрашивать о чем – скажи на меня и не отвечай.
Непременно утром и вечером надо молиться.
Перед чтением Евангелия перекрестись и скажи: «Господи, вразуми меня, дай мне понять, что тут есть». И после этого бывает, что нечаянно находит как бы какое осенение и начинаешь понимать смысл того или другого; и вот тогда надо взять и записать эти мысли.
Установи порядок во всем, с мамой будь хорошая, с сестрами не ссорься, тетю не обижай. Ну, вот, пока и будет с тебя, а потом мы с тобой еще что-нибудь возьмем.
Порядок чтобы у тебя был во всем... У меня тут был один немец, а у немцев, ведь, знаешь, какой во всем порядок-то, так вот он рассказывал: были у него там гости... а у него был такой порядок: как 10 часов, так чтобы все были по местам. – Вот подходит время спать ложиться, он и объявляет, что через десять минут огонь будет потушен. Ну, все подумали, что он шутит, никто и не обратил на это внимания. Вдруг – смотрят – темно... А я его спрашиваю: «А как же гости-то?» – «А как хотят, – говорит, – если они такие безпорядочные». Вот он, хоть и немец, а поучиться у него есть чему.
Нападут мысли, гони их: «А я вам не сочувствую, Кресту Твоему поклоняемся, Владыко, и св. Воскресение Твое славим», – вот и все.
Мысли нехорошие гони, а какие появятся, тащи их за ушко, да на солнышко. (Батюшка потянул меня за ухо).
Строже будь к себе. (Разговор шел о воздержании в пище, батюшка был очень серьезен). Все спишь, смотри не проспи.
Молиться надо по-детски, с твердой верой.
Ну, подожди, вот я тебя за это на свободе – за уши!..
Лишнее поела, значит нет в тебе никакой разумности, когда даже лишняя чашка воды и та может нас возбуждать.
Отца духовного не слушаешься, значит нет в тебе преданности Богу.
Я тебя молю, ради Бога, следи за собой... Ради Бога, будь внимательна.
Царствие Небесное нудится и только употребляющие усилие восхищают его, а ты палец о палец не ударишь.
– ...Батюшка, иногда бывает так тяжело, что хочется к кому-нибудь пойти и заплакать.
– Ну, нет уж, не надо, у тебя есть одна помойка – о.Алексей, – ты в нее и вали все, а другим не надо.
– Чем отличить пост от обычного времени, ведь теперь почти все одинаково: и пост, и нет поста, совсем не чувствуешь поста? (была голодовка).
– Усилить духовный пост.
– Да, ведь, этот пост всегда должен быть?
– Очень хорошую мысль ты провела. Да где уж нам всегда-то, а тут тебя будет мучить, что, мол, я что-то не делаю, и скорее будешь поступать как надо.
Страсти, если хочешь, истребляй теперь же, а то поздно будет. У меня тут одна дама, так у нее страсть – взять чужое; она мне со слезами говорила, что была в одном доме и, вот, ложку серебряную увидела, и когда все ушли, она взяла ее. Теперь мучит это ее, а с собой справиться не может, в привычку у нее это вошло.
– Батюшка, говорят Иисусову молитву нужно читать не только с любовью, но и со страхом, а я страха никакого не чувствую.
– Со страхом... а ты подумай, что тебе Господь дал и дает, а ты Его чем благодаришь?..
Светло смотри вдаль; не надо уныния.
Отпуская с исповеди
А ты старайся, чтобы я тебя мог не только за уши вытягивать, да на прежнее место ставить, а и каждый раз немножко повыше.
Считай себя хуже всех, – да ты и так хуже всех.
Спите вы все, а теперь время исповедническое. Может быть, и мне придется... Я-то готов, а вы-то что тут будете делать?..
Тревожное время
– Что же теперь делать-то, батюшка?
– Ну, я думаю, Бог милостив – ничего... а для этого нужно молиться побольше, да самим получше быть.
Будь хорошей, вот, с нынешнего дня. Сегодня память Марии Египетской; ты хоть и не Египетская, ну все равно. Так вот, с сегодняшнего дня и начинай, а я за тебя буду молиться, чтобы Господь тебе дал память смертную.
Будь хорошей: опорой маме, руководительницей сестрам... Вон сколько я тебе послушаний-то дал.
– Батюшка, читаю молитвы, но это все как-то без души. Батюшка помолчал, я повторила то же.
– Да читай внимательно, без какой там еще, без души, по-толстовски что ли?..
Раздражаться не стоит, не стоит.
Против зависти
Желай счастья всем и сама будешь счастлива.
Против вопросов на исповеди по книгам
У меня тут один рассказывал, что прочел он какой-то грех в книге, и не понял, что это такое, и вот, начал все делать, чтобы узнать как-нибудь, что это значит; покупал книжки разные, читал. Наконец, понял и сделался поклонником его (этого греха). Так что я этих вопросов не одобряю; не знаешь, и не надо.
Когда бываешь в чужом доме и подают скоромное, не следует отказываться и тем осуждать других. У меня отец был близок к митрополиту Филарету и вот было так: митрополит Филарет часто бывал у одного там... Раз приходит как-то, застал обед, а пост был. Хозяин сконфузился, не знает, как быть – пост, а у него курица, что ли, там... А митрополит Филарет подошел к столу и сам попробовал все... Вот как они поступали.
– Иногда по уставу не полагается класть земные поклоны, например, до Пятидесятницы и в другие праздники.
– А на это я вот что скажу: иногда чувствуешь, что и на икону-то, на Лик Господа смотреть не достоин, как тут не положишь поклона; я вот, например, не могу не поклониться в землю, когда поют: «Поклонимся Отцу и Его Сынови и Св.Духу»... (всенощная под воскресение). Невоздержаться – не грех, а поклон положить – грех?..
Как достичь смирения? Чаще входи в себя; считай себя хуже всех.
Если к молитве примешиваются недолжные мысли и чувства, то помолись: «Инсусе Сладчайший, я сознаю свою немощь, прости мне».
Желай счастья всем, и сама будешь счастлива.
– ...Батюшка, как тяжело думать о том, что Вас не будет.
– Глупыш, я всегда с вами буду. Я ничего ни против кого из вас не имею, и ото всех вас у меня останется лучшее воспоминание. Если обрету дерзновение, то за всех вас буду молиться. (Прощеное воскресение).
Любить всех – легко сказать... Полюбить всех есть дело жизни и опыта, и опыта не малого.
– Как достигнуть смирения?
– Чаще входи в себя... Считай себя хуже всех. Господь Сам сказал: «Мы придем и обитель у него сотворим». Для этого-то и нужно работать, неустанно работать над собой.
Все вы горячие... Я вот предлагаю одно средство, может быть, последнее: все вы знаете, что я вас люблю всех и все ваши переживания для меня все равно, что мои собственные, или моего сына или дочери... Так вот, когда вам захочется кого-нибудь обидеть, что-нибудь сказать, вспомните меня.
А за зло надо платить добром. Часто бывает, что эти люди (враги) говорят нам то, чего мы сами-то за собой не замечаем.
Как мы должны молиться, чтобы наша молитва была угодна Богу: во-первых, с верою (исцеление бесноватого), во-вторых, со смирением (как мытарь), в-третьих, с постоянством и терпением (как хананеянка; притча о неправедном судии и бедной вдовице).
Бог не исполняет нашей молитвы оттого, что просимое не принесет пользы.
Нужно внимательно следить за мыслями, потому что если только мы остановимся вниманием на этом, то уже падение близко. Так пала 30-летняя девушка только потому, что остановилась на этом вниманием. Меня обвиняют в снисходительности, а я не могу иначе, потому что мне открываются все изгибы души, и как Христос со креста простертыми дланями всех зовет к Себе, так и нам нужно ко всем иметь любовь... А я смирения у вас не вижу, молитвы пламенной тоже, любви тоже.
То, за что взялся, нужно делать во что бы то ни стало.
Я за вас буду отвечать, поэтому вы должны вполне на меня полагаться. Раз прощаю и разрешаю, значит и надо быть спокойной, а не говорить: «Да как же я такая грешная» и т.п.
За собой следить надо. Как видишь, что подходит прилог оскорбить, сказать колкость, сейчас же его прогнать, а то потом пойдет желание, а за ним дело.
Подходя к исповеди, должно сознать то, что грешен я, виноват, до мелочей рассмотреть со всех сторон все так, чтобы это опротивело, почувствовать благость Божию: Господь пролил за меня кровь, заботится обо мне, любит меня, готов, как мать, принять меня, обнимает меня, утешает, а я все грешу и грешу. И тут уж, когда подойдешь к исповеди, то каешься Господу, распятому на кресте, как дитя, когда оно со слезами говорит: «Мама, прости, я больше не буду». И тут есть кто, нет ли, будет все равно, ведь священник только свидетель, а Господь все грехи наши знает, все мысли видит, Ему нужно только наше сознание себя виновными; как в Евангелии Он спросил отца бесноватого отрока, с которых пор это с ним сделалось, Ему это было не нужно, Он все знал, а Он это сделал для того, чтобы отец сознал свою виновность в болезни сына.
Я вас часто причащаю, я исхожу из того, чтобы вас приблизить к Господу, чтобы вы почувствовали, как это хорошо – пребывать со Христом. Аминь.
Ну, это ты что-то там... а вот я тебе вменяю в обязанность читать...
Причащаться можно каждую неделю1), только воздерживайся от главного греха.
Знаешь свой долг, и нужно его спокойно и твердо исполнять. Иисусову молитву читать нужно. Как об любимом предмете человек всегда думает, так и о Господе должен думать и носить Его в своем сердце.
– Как приобрести любовь к Богу?
– Чаще надо вспоминать, что сделал для нас Господь, и что Он делает. Все и житейские дела надо освящать Христом, а для этого и молитва Иисусова. Как хорошо и радостно, когда солнышко светит, точно так же хорошо и радостно будет на душе, когда Господь будет в сердце нам все освящать.
– Часто бывает хорошо, и чувствуешь, что прямо идешь, потом вдруг исчезает такое настроение и никак не нападешь на него...
– Ну, хорошо, хорошо... значит и заснешь под это «хорошо»... – Под понятием «заснешь» батюшка имел в виду всегда потерю трезвения и духовной бодрости над собой.
Как-то за всенощной буря всевозможных, самых противоположных мыслей и чувств волновали все мое существо; подхожу к праздничной иконе (за каноном). Батюшка помазывает елеем, вглядывается и шепотом, неуверенно, спрашивает: «Спишь, никак?»...
Надо помнить, что, ведь, если Господь всегда смотрит на меня, ведь Он все знает, так как же я поступлю против Него.
– Иногда жаждешь всей душой соединения с Господом в Таинстве Св.Причащения, но останавливает мысль, что недавно причащалась...
– Это значит Господь касается сердца, так что тут уже все эти холодные рассуждения напрасны и неуместны.
– Думается, нужно установить порядок жизни: спать рекомендуется 7 часов в сутки (я спала не больше 5–6 ч.), ну, если встанешь в 7 часов, значит отсчитай 7 часов назад и ложись так уж; а то это влияет на здоровье.
Позже я обратила внимание на то, что строгий, раз установленный порядок жизни, держали все подвижники с древнейших до новых, и все монастыри.
– ...Трудно прожить без греха, когда бывают такие лишения в жизни (была голодовка)
– Ну, зачем, не греши...
– Унываю, батюшка.
– Унывать не надо, вспомни, как говорится: «уны во мне дух мой», а дальше: «помянух дни древния поучихся» (Пс.142:5 – прим.И.И.) – так и ты, вспомни все и утешься.
Что думаешь о себе много, горделива; а знаешь, кто много о себе думает, о том другие мало думают, потому что, кто о себе много думает, тот, значит, нехорошо живет... А ты себя любишь, так уж люби себя как следует.
Пришла ко мне ревность научиться молитве Иисусовой, просила Батюшку научить
Молитва Иисусова – серьезное дело, чаще надо думать о том, Кто для меня Иисус.
Если будет кто-нибудь говорить о других плохо, да еще в церкви, нужно просто ответить, что я, мол, сама грешная, что мне еще на других смотреть. В церковь ходим не для разговоров.
Ревность научиться молитве Иисусовой сжигала меня
Иисусова молитва – серьезное дело. Надо постоянно иметь перед собой Господа, как бы ты находишься пред каким важным лицом и быть как бы в постоянной беседе с Ним. Тут уж все время у тебя состояние будет приподнятое.
В пище умереннее надо быть.
Чем нам с тобою гордиться?.. Грехами?
К родителям, если у них есть какие недостатки, надо относиться снисходительнее.
– Батюшка, бывает, что утром проспишь, а встанешь, скорее бежишь к обедне и уже дома не молишься?..
– Ну, уж, если так, там, в церкви помолишься, а то должен быть порядок во всем.
Если кто в церкви будет разговаривать, или расспрашивать о чем – скажи на меня и не отвечай.
Непременно утром и вечером надо молиться.
Перед чтением Евангелия перекрестись и скажи: «Господи, вразуми меня, дай мне понять, что тут есть». И после этого бывает, что нечаянно находит как бы какое осенение и начинаешь понимать смысл того или другого; и вот тогда надо взять и записать эти мысли.
Установи порядок во всем, с мамой будь хорошая, с сестрами не ссорься, тетю не обижай. Ну, вот, пока и будет с тебя, а потом мы с тобой еще что-нибудь возьмем.
Порядок чтобы у тебя был во всем... У меня тут был один немец, а у немцев, ведь, знаешь, какой во всем порядок-то, так вот он рассказывал: были у него там гости... а у него был такой порядок: как 10 часов, так чтобы все были по местам. – Вот подходит время спать ложиться, он и объявляет, что через десять минут огонь будет потушен. Ну, все подумали, что он шутит, никто и не обратил на это внимания. Вдруг – смотрят – темно... А я его спрашиваю: «А как же гости-то?» – «А как хотят, – говорит, – если они такие безпорядочные». Вот он, хоть и немец, а поучиться у него есть чему.
Нападут мысли, гони их: «А я вам не сочувствую, Кресту Твоему поклоняемся, Владыко, и св. Воскресение Твое славим», – вот и все.
Мысли нехорошие гони, а какие появятся, тащи их за ушко, да на солнышко. (Батюшка потянул меня за ухо).
Строже будь к себе. (Разговор шел о воздержании в пище, батюшка был очень серьезен). Все спишь, смотри не проспи.
Молиться надо по-детски, с твердой верой.
Ну, подожди, вот я тебя за это на свободе – за уши!..
Лишнее поела, значит нет в тебе никакой разумности, когда даже лишняя чашка воды и та может нас возбуждать.
Отца духовного не слушаешься, значит нет в тебе преданности Богу.
Я тебя молю, ради Бога, следи за собой... Ради Бога, будь внимательна.
Царствие Небесное нудится и только употребляющие усилие восхищают его, а ты палец о палец не ударишь.
– ...Батюшка, иногда бывает так тяжело, что хочется к кому-нибудь пойти и заплакать.
– Ну, нет уж, не надо, у тебя есть одна помойка – о.Алексей, – ты в нее и вали все, а другим не надо.
– Чем отличить пост от обычного времени, ведь теперь почти все одинаково: и пост, и нет поста, совсем не чувствуешь поста? (была голодовка).
– Усилить духовный пост.
– Да, ведь, этот пост всегда должен быть?
– Очень хорошую мысль ты провела. Да где уж нам всегда-то, а тут тебя будет мучить, что, мол, я что-то не делаю, и скорее будешь поступать как надо.
Страсти, если хочешь, истребляй теперь же, а то поздно будет. У меня тут одна дама, так у нее страсть – взять чужое; она мне со слезами говорила, что была в одном доме и, вот, ложку серебряную увидела, и когда все ушли, она взяла ее. Теперь мучит это ее, а с собой справиться не может, в привычку у нее это вошло.
– Батюшка, говорят Иисусову молитву нужно читать не только с любовью, но и со страхом, а я страха никакого не чувствую.
– Со страхом... а ты подумай, что тебе Господь дал и дает, а ты Его чем благодаришь?..
Светло смотри вдаль; не надо уныния.
Отпуская с исповеди
А ты старайся, чтобы я тебя мог не только за уши вытягивать, да на прежнее место ставить, а и каждый раз немножко повыше.
Считай себя хуже всех, – да ты и так хуже всех.
Спите вы все, а теперь время исповедническое. Может быть, и мне придется... Я-то готов, а вы-то что тут будете делать?..
Тревожное время
– Что же теперь делать-то, батюшка?
– Ну, я думаю, Бог милостив – ничего... а для этого нужно молиться побольше, да самим получше быть.
Будь хорошей, вот, с нынешнего дня. Сегодня память Марии Египетской; ты хоть и не Египетская, ну все равно. Так вот, с сегодняшнего дня и начинай, а я за тебя буду молиться, чтобы Господь тебе дал память смертную.
Будь хорошей: опорой маме, руководительницей сестрам... Вон сколько я тебе послушаний-то дал.
– Батюшка, читаю молитвы, но это все как-то без души. Батюшка помолчал, я повторила то же.
– Да читай внимательно, без какой там еще, без души, по-толстовски что ли?..
Раздражаться не стоит, не стоит.
Против зависти
Желай счастья всем и сама будешь счастлива.
Против вопросов на исповеди по книгам
У меня тут один рассказывал, что прочел он какой-то грех в книге, и не понял, что это такое, и вот, начал все делать, чтобы узнать как-нибудь, что это значит; покупал книжки разные, читал. Наконец, понял и сделался поклонником его (этого греха). Так что я этих вопросов не одобряю; не знаешь, и не надо.
Когда бываешь в чужом доме и подают скоромное, не следует отказываться и тем осуждать других. У меня отец был близок к митрополиту Филарету и вот было так: митрополит Филарет часто бывал у одного там... Раз приходит как-то, застал обед, а пост был. Хозяин сконфузился, не знает, как быть – пост, а у него курица, что ли, там... А митрополит Филарет подошел к столу и сам попробовал все... Вот как они поступали.
– Иногда по уставу не полагается класть земные поклоны, например, до Пятидесятницы и в другие праздники.
– А на это я вот что скажу: иногда чувствуешь, что и на икону-то, на Лик Господа смотреть не достоин, как тут не положишь поклона; я вот, например, не могу не поклониться в землю, когда поют: «Поклонимся Отцу и Его Сынови и Св.Духу»... (всенощная под воскресение). Невоздержаться – не грех, а поклон положить – грех?..
Как достичь смирения? Чаще входи в себя; считай себя хуже всех.
Если к молитве примешиваются недолжные мысли и чувства, то помолись: «Инсусе Сладчайший, я сознаю свою немощь, прости мне».
Желай счастья всем, и сама будешь счастлива.
– ...Батюшка, как тяжело думать о том, что Вас не будет.
– Глупыш, я всегда с вами буду. Я ничего ни против кого из вас не имею, и ото всех вас у меня останется лучшее воспоминание. Если обрету дерзновение, то за всех вас буду молиться. (Прощеное воскресение).
Любить всех – легко сказать... Полюбить всех есть дело жизни и опыта, и опыта не малого.
– Как достигнуть смирения?
– Чаще входи в себя... Считай себя хуже всех. Господь Сам сказал: «Мы придем и обитель у него сотворим». Для этого-то и нужно работать, неустанно работать над собой.
Все вы горячие... Я вот предлагаю одно средство, может быть, последнее: все вы знаете, что я вас люблю всех и все ваши переживания для меня все равно, что мои собственные, или моего сына или дочери... Так вот, когда вам захочется кого-нибудь обидеть, что-нибудь сказать, вспомните меня.
А за зло надо платить добром. Часто бывает, что эти люди (враги) говорят нам то, чего мы сами-то за собой не замечаем.
Как мы должны молиться, чтобы наша молитва была угодна Богу: во-первых, с верою (исцеление бесноватого), во-вторых, со смирением (как мытарь), в-третьих, с постоянством и терпением (как хананеянка; притча о неправедном судии и бедной вдовице).
Бог не исполняет нашей молитвы оттого, что просимое не принесет пользы.
Нужно внимательно следить за мыслями, потому что если только мы остановимся вниманием на этом, то уже падение близко. Так пала 30-летняя девушка только потому, что остановилась на этом вниманием. Меня обвиняют в снисходительности, а я не могу иначе, потому что мне открываются все изгибы души, и как Христос со креста простертыми дланями всех зовет к Себе, так и нам нужно ко всем иметь любовь... А я смирения у вас не вижу, молитвы пламенной тоже, любви тоже.
То, за что взялся, нужно делать во что бы то ни стало.
Я за вас буду отвечать, поэтому вы должны вполне на меня полагаться. Раз прощаю и разрешаю, значит и надо быть спокойной, а не говорить: «Да как же я такая грешная» и т.п.
За собой следить надо. Как видишь, что подходит прилог оскорбить, сказать колкость, сейчас же его прогнать, а то потом пойдет желание, а за ним дело.
Подходя к исповеди, должно сознать то, что грешен я, виноват, до мелочей рассмотреть со всех сторон все так, чтобы это опротивело, почувствовать благость Божию: Господь пролил за меня кровь, заботится обо мне, любит меня, готов, как мать, принять меня, обнимает меня, утешает, а я все грешу и грешу. И тут уж, когда подойдешь к исповеди, то каешься Господу, распятому на кресте, как дитя, когда оно со слезами говорит: «Мама, прости, я больше не буду». И тут есть кто, нет ли, будет все равно, ведь священник только свидетель, а Господь все грехи наши знает, все мысли видит, Ему нужно только наше сознание себя виновными; как в Евангелии Он спросил отца бесноватого отрока, с которых пор это с ним сделалось, Ему это было не нужно, Он все знал, а Он это сделал для того, чтобы отец сознал свою виновность в болезни сына.
Я вас часто причащаю, я исхожу из того, чтобы вас приблизить к Господу, чтобы вы почувствовали, как это хорошо – пребывать со Христом. Аминь.