Чем других осуждать, лучше себя познать. Что же мы из себя представляем? Говорят, чтобы чужую дущу познать, надо три пуда соли вместе съесть. А себя познать еще труднее. Можно десять пудов соли съесть и остаться в не­ведении о себе, если не заниматься внутренним самопознанием. Все будем казаться себе хороши­ми, лучше других, и тогда будет трудно избавить­ся от греха осуждения. А если по-настоящему задуматься о себе и заглянуть в свое сердце, испросив у Бога света Христовой благодати, то ужаснемся... как опасно мы ходим! Каждый из нас увидит в себе такое, что волосы зашевелятся на голове от страха... Каждый увидит, что воистину хуже всех он, и, как бы в доказательство самому себе, он станет так размышлять: другие хотя и грешат по немощи, но зато ближних не осужда­ют, а я... не пройдет месяца, недели, дня, чтоб я никого не осудил, не унизил, не оскорбил, не оклеветал. Другие хотя и грешат по немощи, но они покаянием очищаются, а я... даже покаять­ся-то как следует не могу: если не словом оправдываю себя, то в помыслах себя правым считаю и в глубине души продолжаю обижаться на дру­гих или просто считаю их плохими, недостой­ными людьми, и поэтому не очищаюсь, а еще более омрачаюсь, делаюсь пред Богом еще более непотребным.

Другие хотя и грешат по немощи, но это при­водит их к сокрушению и смирению. Они не стараются утаивать грехи свои. Их презирают и унижают, но они не обижаются за это, ибо считают себя грешными и достойными всякого унижения, а я... всякий грех свой малый и боль­шой старательно скрываю от всех, чтобы казать­ся хорошим, благочестивым... увы! увы!.. Как да­лек я от настоящего благочестия! Будто порох, взрываюсь я от малейшего повода или без пово­да, от одной только мнительности, и в душе затаиваю злобу и месть...

Такое размышление очень полезно. Надо даль­ше и дальше развивать это сокрушение — познание себя, познание своего ничтожества — и помы­шлять об это не один раз в месяц или неделю, а ежедневно, ежечасно, пока такое покаянное чув­ство не сроднится с нашим существом, не войдет в плоть и кровь, не станет неотъемлемой частью нашего душевного сердца; и когда мы приобрета­ем это нетленное сокровище, тогда надо хранить его, как зеницу ока, до последних дней своей жиз­ни.