2011

Любите друг друга так, как Я вас возлюбил... Эти слова доходят до нашего сердца, радуют нашу душу, а вместе с этим их выполнить, воплотить в жизнь нам кажется таким трудным подвигом...

2011 г.

 Мы слышали сегодня в Евангелии, как один из учеников Иисуса Христа приступил к Спасителю со смиренной просьбой научить их, последователей Господа, молиться. Ибо и Иоанн Креститель, которого поначалу многие иудеи почитали бóльшим Иисуса Христа, преподал какие-то молитвы своим ученикам.

В отношении усопших есть несколько мыслей.
Первая: покойников больше нет! Фу, какая отвратительная мысль! На того, кто ее произнесет, замашет руками все человечество без исключения: и Архиепископ Кентерберийский, и «друг степей – калмык». Всему миру – образованному, очень образованному и совсем не образованному — отродясь известно, что покойники так же реальны, как и живые.

Человек — не животное и не Ангел. Он — живая связь того и другого. Эта двойственность человеческой природы требует двух родов пищи.

Сегодня – малая Великая Пятница, вторая Великая Пятница. Ибо сегодня погублен наибольший из всех рожденных женами – святой Предтеча и Креститель Господень Иоанн. В Великую Пятницу люди Бога убили, Бога распяли. В день сегодняшнего святого великого праздника люди убили наибольшего из людей...

Человек поклоняется дереву. Живому, цветущему, широко раскинувшему ветви. Для такого человека у нас есть в запасе пара имен. Дикарь — скажут одни. Язычник — скажут другие. Первые снисходительно улыбнутся, вторые гневно нахмурят брови…

Есть понятие «умной войны», и мы находимся в гуще военных действий уже не одно десятилетие.
Война всегда «умна», поскольку она есть не просто столкновение государственных систем, вооруженных народов, борьба новых видов вооружения с новейшими и проч. Война всегда – столкновение воль и умов.

Я хочу сегодня побеседовать с вами о предмете высоком, с Божией помощью, конечно же. О Божественной Литургии, которая собой являет предельную высоту, даже не жизни человеческой, а всех тех благ, уготованных Богом для людей. Хотя мы с вами, в Москве живя, не лишены этого блага и, по милости Божией, только им-то и живем и существуем, однако, городская жизнь много создает препятствий к тому, чтобы, и с чистыми помыслами приходить к Божественной Литургии, и участвовать в ней достойно. Особенно, сохранять то, что неизменно Господь дарует участникам Литургии, причастникам Пречистого Тела и Крови Господних.