Пост бывает двоякий: внешний и внутренний. Первый есть воздержание от скоромной пищи, второй – воздержание всех наших чувств, особенно зрения, от всего нечистого и скверного.

Около 320 года в городе Севастии, в Армении, стояло римское войско. В войске находилось 40 воинов-христиан родом из Каппадокии (ныне на территории Турции). Военачальник Агрикола принуждал их принести жертву идолам, но воины отказались...

Сейчас идет вторая седмица Великого Поста. В это воскресенье мы праздновали Торжество Православия, для того, чтобы каждый из нас вспомнил, что он – член Святой Соборной и Апостольской церкви и поэтому должен исповедовать ее учение...

Каждый пост – это военный поход. Мы выступаем против врага, чтобы отвоевать у него если не всю, то хотя бы часть нашей территории.

Во дни поста, дни покаянья,
Рой грешных помыслов оставь;
Страшися, грешник, воздаянья;
Свой ум ко Господу направь.

Пост, хотя внешне и похож на диету, имеет совсем другую суть. И прежде всего потому, что он — не часть спортивно-оздоровительного комплекса, а одна из граней жизни Церкви.

Не для опечаливания человека запрещаются пища и питие, не для стеснения его свободы, а для того, чтобы доставить ему истинное услаждение, прочное, вечное...

Некоторые люди боятся Великого поста. Потому что пост – это время особенной проверки каждого, кто называет себя христианином.

Канон честному и животворящему Кресту.

Подробное толкование на Великий канон "Уроки покаяния по библейским сказаниям" епископа Виссариона (Нечаева).