Письма о добром и прекрасном. Письмо четвертое

Не следует удивляться тому, что среди христиан попадаются дурные люди. Подумавши, мы поймем, почему дурные люди скорее и в большем числе обращаются к Христу, чем хорошие.

После Пасхи у всех обычно бывает расслабление души...

Читая святых отцов, мы находим, как исправить наш путь, однако «Знание без дел по нему, еще не твердо, хотя бы было и истинно. Всему утверждением служит дело», наставлял святой Марк Подвижник...

Пока мы не полюбим человека так, что наше отношение к нему никак не будет зависеть от его внешнего облика, душа его будет закрыта от нас...

Если кто-нибудь думает, что нецеломудрие для христианства наихудший грех, он глубоко заблуждается...

Когда одиночество уводит нас от самих себя, мы, по сути, обречены на муку тягостных взаимоотношений, томительной дружбы и удушающих объятий.

«Любя» кого-то или «тоскуя» по кому-то, ты испытываешь внутреннюю боль. Твоя задача – научиться распознавать ее природу.

Некоторые из нас считаются вполне славными людьми, но так мало используют свои хорошие природные качества, что на деле оказываются хуже тех, кого принято считать злодеями...

Не думайте, что крещение, вера и причастие могут "сработать" без ваших собственных усилий уподобиться Христу...